हेतुहेतुमदभाव

हेतुहेतुमदभाव-एक अनुभव युक्त सत्य है !
अतः आदमी ने अपनी कल्पना से 
जब गढ़ा चमत्कारी ईश्वर
जिसे सभी मानें 
वन्दनीय /पूजनीय /प्रशंसनीय 
तब स्वाभाविक ही अपने कार्य -कारण में 
सामंजस्य / समीकरण हेतु 
आदमी की अपेक्षा भी 
चिचोरी की हो जाती है !
चमत्कारी कहलाये जाने की लालसा में
उसकी कर्मठता / जूझने की क्षमता
भाग्यवाद में खो जाती है !!